新世紀以來現代文學經典影視傳播困境及對策研究
一、新世紀以來現代文學經典影視傳播受困表現
（一）當前現代文學經典影視傳播受困表現簡述
從縱向的傳播歷程來看，現代文學經典影視傳播沒有20世紀的火熱局面，而是陷入了困境。就其傳播效果來說，首先，從影視劇的數量來看，新世紀以來，現代文學改編的影視劇，其數量明顯減少。據資料顯示，2000年至今，由現代文學改編的影視劇只有十余部。其次，從質量上看，這十余部由現代文學改編的影視作品，均沒有取得好的票房或收視率。近幾年的電視劇收視率抽樣調查顯示，收視率前十名的電視劇中，沒有一部是由現代文學經典改編的。步入新世紀后，影視劇大多與商業利益捆綁，和20世紀的影視作品相比，在質量上存在很大的差距。
另外，現代文學經典主要是通過圖書、電子書、話劇等方式進行傳播，而通過影視劇傳播，情況大不如前。所以，現代文學經典在當前的社會傳播中已經走入困境，沒有強大的影響力，無論是在電影領域還是電視領域，都存在一些問題。
（二）現代文學經典在改編上存在的問題
1.淡化啟蒙思想�，F代文學大多數都包含著一種啟蒙和救亡的思想意識，而部分由現代文學改編的影視作品，將這種思想進行了淡化。比如，巴金的《家》，這部作品描寫了一個封建大家庭的沒落過程，控訴了封建家庭制度、封建禮教和封建迷信，并且肯定了新一代人的反抗精神。這部作品一經面世，就受到了無數青年男女的追捧，他們加入到革命中，走向新的生活。
在由《家》改編的新版電視劇中，因為消費文化的存在，電視劇注重的是娛樂消遣，所以新版電視劇《家》將原著中的啟蒙思想淡化掉了，小說所描繪的社會現實在電視劇中成為了可有可無的社會背景。這種對啟蒙思想的淡化和無視，使當前的影視劇缺乏意義和內涵，使其具備的啟迪和教化作用大大減弱。
在電視劇《阿Q的故事》中就充分展現出這一問題�！栋正傳》是魯迅先生的代表作，但是這部作品所要表達的深刻思想卻被編劇無視，被改編成沒有多少思想的電視劇，同時，劇中的人物也是胡亂搭配，如豆腐西施和阿Q之間產生了情感糾葛，好似一部荒誕的鬧劇，魯迅先生原著中的思想幾乎沒有被體現出來。
2.消費大眾情感。無論是親情、友情還是愛情，都能夠引起觀眾共鳴，所以在影視劇的改編中也可以放大和消費情感。比如說新版的電視劇《家》，其中對封建舊禮教、舊制度的批判已經變成了青年男女之間復雜的愛情，這部電視劇不是以啟蒙、反抗和批判作為主題，而是以愛情為主題，而且，通過人氣明星的演繹，使這部電視劇變成了青春偶像劇。
同樣消費觀眾情感的還有電視劇《茶館》，原作本來是三幕話劇，但是電視劇卻演繹了39集。在影片的前半部分，有對原作內容的展現，而且還融入了掌柜王利發和寡婦張秀英的感情戲，這使電視劇充滿了吸引力，伴隨著這段沒有結果的愛情，王利發娶了別人，張秀英受辱自盡，不禁讓人唏噓。這些情節的改編和原作有著很大的差別，如此迎合了當今大眾的審美觀念，給觀眾留下深刻印象。
如今是一個顛覆、解構和重構的時代，只有消費情感才可以使影視劇作品變得更有吸引力。但是，由現代文學經典改編的電視劇，不能進行文學傳播，而是成為了一種消費的商品，存在著嚴重的利益氣息。
3.娛樂普通受眾。對于現代文學經典影視作品來說，主要就是帶有商業性質的，以娛樂普通受眾為最大目標，忽視了影視劇為現實社會帶來的影響和作用。正是因為影視劇娛樂普通受眾的性質，使當前的影視劇不具備太多的價值，偏離了對至高境界的追求。這樣的影視劇成為一種供大眾娛樂消遣的商品，使現代文學經典改編的影視劇沒有多大內涵，不能體現作者的初衷，使現代文學的價值觀遭到曲解。
二、當前現代文學經典影視傳播的路徑探析
（一）正確看待節目評價機制
對于影視劇來說，一定會有一定的評價，如影視劇的劇情、人物，語言等。而這些評價都會通過票房或者收視率來驗證。對于影視劇來說，票房或者收視率對影像傳播有著巨大影響，影視作品作為一種商品，能夠向人們傳遞文化思想，能夠對觀眾產生思想和行動上的引導，所以應該科學看待它的評價機制，科學認識和評價一部作品的價值。
編創者希望自己編創的作品能夠深入人心，能夠帶來高票房或高收視率，但是，也不能只為了追求票房或收視率而讓作品失去價值和思想。所以編創者應該能夠獨立進行創作。票房或收視率可以說明一部作品的受眾喜愛程度，但是不能絕對說明作品的優劣，它僅僅為作品的經濟效益提供一種參考。作為編創者，應該科學看待影視作品的評價機制，不要成為影視作品的奴隸，應該把握好方向，摸索出一套科學合理的評價機制，使經典文學作品得到更為廣泛的傳播。
（二）尊重原著價值
應該盡最大可能尊重原著的價值。因為一部現代文學經典作品之所以優秀，正是因為它本身具有一定的魅力，要么是能夠反映一些社會現象，要么是展現出了一種精神。但是，對于多數由現代文學經典作品改編的影視劇來說，它往往會使原作中的一些思想和內容發生變化，甚至直接消除原作中的某些元素，這種改編是對原著的不尊重，不能展現原著所要表達的中心思想。
所以，現代文學經典影視傳播一定要尊重原著的價值，能夠補充和強化原著中的精神和內容，最終實現現代文學經典影視作品的魅力，使其能夠更好地進行傳播。
（三）堅持人文陣地
如今是一個媒體化時代，影視劇作品越來越多，對于現代文學經典影視傳播來說，只有使影視作品變得更加具有人文氣息，才可以保障其順利傳播。人文是現代文學經典作品創作的必要元素，只有具備了人文，才可以展現出現代文學作品的崇高精神，展現出一種渾厚的文化造詣，展現出一種更加高尚的文化氣息�，F代文學經典影視作品只有遵循一定的人文性，才能最終展現出作品的深厚內涵，反映出現代文學作品的主旨和精髓。堅持人文陣地，使現代文學經典影視傳播更加有意義，使其變得更加理想化。
三、結語
本文首先論述了新世紀以來現代文學經典影視傳播受困的表現，指出當前現代文學經典影視傳播受困的原因，以及現代文學經典影視傳播在改編上存在的問題，如淡化啟蒙思想、消費大眾情感和娛樂普通受眾。其次對當前現代文學經典影視傳播路徑進行了探析，即正確看待節目評價機制、尊重原著價值和堅持人文陣地，使現代文學經典影視傳播得到更好發展，帶給影視傳播一個更加美好的未來。
（一）當前現代文學經典影視傳播受困表現簡述
從縱向的傳播歷程來看，現代文學經典影視傳播沒有20世紀的火熱局面，而是陷入了困境。就其傳播效果來說，首先，從影視劇的數量來看，新世紀以來，現代文學改編的影視劇，其數量明顯減少。據資料顯示，2000年至今，由現代文學改編的影視劇只有十余部。其次，從質量上看，這十余部由現代文學改編的影視作品，均沒有取得好的票房或收視率。近幾年的電視劇收視率抽樣調查顯示，收視率前十名的電視劇中，沒有一部是由現代文學經典改編的。步入新世紀后，影視劇大多與商業利益捆綁，和20世紀的影視作品相比，在質量上存在很大的差距。
另外，現代文學經典主要是通過圖書、電子書、話劇等方式進行傳播，而通過影視劇傳播，情況大不如前。所以，現代文學經典在當前的社會傳播中已經走入困境，沒有強大的影響力，無論是在電影領域還是電視領域，都存在一些問題。
（二）現代文學經典在改編上存在的問題
1.淡化啟蒙思想�，F代文學大多數都包含著一種啟蒙和救亡的思想意識，而部分由現代文學改編的影視作品，將這種思想進行了淡化。比如，巴金的《家》，這部作品描寫了一個封建大家庭的沒落過程，控訴了封建家庭制度、封建禮教和封建迷信，并且肯定了新一代人的反抗精神。這部作品一經面世，就受到了無數青年男女的追捧，他們加入到革命中，走向新的生活。
在由《家》改編的新版電視劇中，因為消費文化的存在，電視劇注重的是娛樂消遣，所以新版電視劇《家》將原著中的啟蒙思想淡化掉了，小說所描繪的社會現實在電視劇中成為了可有可無的社會背景。這種對啟蒙思想的淡化和無視，使當前的影視劇缺乏意義和內涵，使其具備的啟迪和教化作用大大減弱。
在電視劇《阿Q的故事》中就充分展現出這一問題�！栋正傳》是魯迅先生的代表作，但是這部作品所要表達的深刻思想卻被編劇無視，被改編成沒有多少思想的電視劇，同時，劇中的人物也是胡亂搭配，如豆腐西施和阿Q之間產生了情感糾葛，好似一部荒誕的鬧劇，魯迅先生原著中的思想幾乎沒有被體現出來。
2.消費大眾情感。無論是親情、友情還是愛情，都能夠引起觀眾共鳴，所以在影視劇的改編中也可以放大和消費情感。比如說新版的電視劇《家》，其中對封建舊禮教、舊制度的批判已經變成了青年男女之間復雜的愛情，這部電視劇不是以啟蒙、反抗和批判作為主題，而是以愛情為主題，而且，通過人氣明星的演繹，使這部電視劇變成了青春偶像劇。
同樣消費觀眾情感的還有電視劇《茶館》，原作本來是三幕話劇，但是電視劇卻演繹了39集。在影片的前半部分，有對原作內容的展現，而且還融入了掌柜王利發和寡婦張秀英的感情戲，這使電視劇充滿了吸引力，伴隨著這段沒有結果的愛情，王利發娶了別人，張秀英受辱自盡，不禁讓人唏噓。這些情節的改編和原作有著很大的差別，如此迎合了當今大眾的審美觀念，給觀眾留下深刻印象。
如今是一個顛覆、解構和重構的時代，只有消費情感才可以使影視劇作品變得更有吸引力。但是，由現代文學經典改編的電視劇，不能進行文學傳播，而是成為了一種消費的商品，存在著嚴重的利益氣息。
3.娛樂普通受眾。對于現代文學經典影視作品來說，主要就是帶有商業性質的，以娛樂普通受眾為最大目標，忽視了影視劇為現實社會帶來的影響和作用。正是因為影視劇娛樂普通受眾的性質，使當前的影視劇不具備太多的價值，偏離了對至高境界的追求。這樣的影視劇成為一種供大眾娛樂消遣的商品，使現代文學經典改編的影視劇沒有多大內涵，不能體現作者的初衷，使現代文學的價值觀遭到曲解。
二、當前現代文學經典影視傳播的路徑探析
（一）正確看待節目評價機制
對于影視劇來說，一定會有一定的評價，如影視劇的劇情、人物，語言等。而這些評價都會通過票房或者收視率來驗證。對于影視劇來說，票房或者收視率對影像傳播有著巨大影響，影視作品作為一種商品，能夠向人們傳遞文化思想，能夠對觀眾產生思想和行動上的引導，所以應該科學看待它的評價機制，科學認識和評價一部作品的價值。
編創者希望自己編創的作品能夠深入人心，能夠帶來高票房或高收視率，但是，也不能只為了追求票房或收視率而讓作品失去價值和思想。所以編創者應該能夠獨立進行創作。票房或收視率可以說明一部作品的受眾喜愛程度，但是不能絕對說明作品的優劣，它僅僅為作品的經濟效益提供一種參考。作為編創者，應該科學看待影視作品的評價機制，不要成為影視作品的奴隸，應該把握好方向，摸索出一套科學合理的評價機制，使經典文學作品得到更為廣泛的傳播。
（二）尊重原著價值
應該盡最大可能尊重原著的價值。因為一部現代文學經典作品之所以優秀，正是因為它本身具有一定的魅力，要么是能夠反映一些社會現象，要么是展現出了一種精神。但是，對于多數由現代文學經典作品改編的影視劇來說，它往往會使原作中的一些思想和內容發生變化，甚至直接消除原作中的某些元素，這種改編是對原著的不尊重，不能展現原著所要表達的中心思想。
所以，現代文學經典影視傳播一定要尊重原著的價值，能夠補充和強化原著中的精神和內容，最終實現現代文學經典影視作品的魅力，使其能夠更好地進行傳播。
（三）堅持人文陣地
如今是一個媒體化時代，影視劇作品越來越多，對于現代文學經典影視傳播來說，只有使影視作品變得更加具有人文氣息，才可以保障其順利傳播。人文是現代文學經典作品創作的必要元素，只有具備了人文，才可以展現出現代文學作品的崇高精神，展現出一種渾厚的文化造詣，展現出一種更加高尚的文化氣息�，F代文學經典影視作品只有遵循一定的人文性，才能最終展現出作品的深厚內涵，反映出現代文學作品的主旨和精髓。堅持人文陣地，使現代文學經典影視傳播更加有意義，使其變得更加理想化。
三、結語
本文首先論述了新世紀以來現代文學經典影視傳播受困的表現，指出當前現代文學經典影視傳播受困的原因，以及現代文學經典影視傳播在改編上存在的問題，如淡化啟蒙思想、消費大眾情感和娛樂普通受眾。其次對當前現代文學經典影視傳播路徑進行了探析，即正確看待節目評價機制、尊重原著價值和堅持人文陣地，使現代文學經典影視傳播得到更好發展，帶給影視傳播一個更加美好的未來。
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