昆曲的舞臺(tái)美術(shù)解析
昆劇的舞臺(tái)美術(shù)包括豐富的服裝式樣、講究的色彩和裝飾的以及臉譜使用三個(gè)方面。
除了繼承元明以來(lái)戲曲角色服裝樣式外,昆劇的有些服裝和當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的穿著很為相似。反映在戲上,武將自有各式戎裝,文官亦有各樣依照封建社會(huì)階級(jí)等級(jí)不同的穿戴。臉譜用于凈、丑兩行。屬于生、旦的極個(gè)別人物也偶然采用,如孫悟空(生)、鐘無(wú)鹽(旦),顏色基本用紅、白、黑三色。
昆劇藝術(shù)經(jīng)過(guò)多年的磨合加工,已經(jīng)形成相當(dāng)完善的體系,而這一體系又長(zhǎng)期在中國(guó)戲曲中占據(jù)獨(dú)尊地位,所以昆劇藝術(shù)被尊為“百戲之祖”,對(duì)整個(gè)戲曲的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響,許多地方戲都在不同程度上吸收了它的藝術(shù)養(yǎng)分,其中還留有部分的昆腔戲。
除了繼承元明以來(lái)戲曲角色服裝樣式外,昆劇的有些服裝和當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的穿著很為相似。反映在戲上,武將自有各式戎裝,文官亦有各樣依照封建社會(huì)階級(jí)等級(jí)不同的穿戴。臉譜用于凈、丑兩行。屬于生、旦的極個(gè)別人物也偶然采用,如孫悟空(生)、鐘無(wú)鹽(旦),顏色基本用紅、白、黑三色。
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