一、《廣陵散》

又名《廣陵止息》。現(xiàn)存琴譜最早見于《神奇秘譜》。據(jù)該書編者稱：此譜傳自隋宮，歷唐至宋，輾轉(zhuǎn)流傳于后。《廣陵散》的題材源于古代的《聶政刺韓王曲》。該作品講的是一個(gè)造劍工匠被韓王無辜?xì)⒑Γ�他的兒子聶政為了�?bào)仇，以泥瓦匠身份混入韓宮，謀刺失敗后，他逃入深山刻苦學(xué)琴，十年成絕技再度混入宮中，利用彈琴的機(jī)會(huì)刺死了韓王，實(shí)現(xiàn)了多年的愿望，自己也為此而壯烈犧牲。“廣陵”的意思是流傳在廣陵（今江蘇揚(yáng)州）地區(qū)的琴曲，“散”即操、引、曲的意思。

二、《平沙落雁》

明代稱本曲為《雁落平沙》。樂譜最早刊于《古音正宗》琴譜集。《平沙落雁》的曲調(diào)悠揚(yáng)流暢，通過時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雁鳴，描寫雁群在空際盤旋顧盼的睛景。《天聞閣琴譜》中寫道：”蓋取其秋高氣爽，風(fēng)靜沙平，云程萬里，天際飛鳴。借鴻鵠之遠(yuǎn)志。寫逸士之心胸者也。”《平沙落雁》雖然出現(xiàn)較晚，卻是近三百年來流傳最廣的作品之一，有近百種琴譜刊載此曲。它之所以流傳甚廣，除了曲調(diào)流暢、動(dòng)聽之外，還因?yàn)樗�的表現(xiàn)手法新穎、別致，容易為聽眾理解。

三、《胡笳十八拍》

本曲為根據(jù)同名古詩(shī)譜寫的樂曲，歌詞最早刊于南宋朱熹的《楚詞后語》。有《大胡笳》和《小胡笳》兩種傳譜。

“胡笳”原來是我國(guó)北方少數(shù)民族的吹奏樂器，它音量宏大，用于軍樂以壯聲威。《胡笳十八拍》所反映的主題是著名的“文姬歸漢”的故事：漢末戰(zhàn)亂中，蔡琰（即蔡文姬）在匈奴流落達(dá)十二年之久。她雖身嫁左賢王為妻，然而十分思念故鄉(xiāng)。當(dāng)曹操派人接她回內(nèi)地時(shí)，她又舍不得離開兩個(gè)孩子，還鄉(xiāng)的喜悅被骨肉離別之痛所淹沒，心情非常矛盾。詩(shī)人李欣曾作詩(shī)如下：“蔡女者造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚向邊草，漢使斷腸嘆歸客。”詩(shī)人戎昱在《聽杜山人彈胡笳》中，也正是抓住了這一矛盾最尖銳的場(chǎng)面：“南看漢月雙眼明，卻顧胡兒寸心死。”本曲成功地表達(dá)了這種復(fù)雜的心情，無疑是非常感人的。

四、《漢宮秋月》

此曲有兩種較為流行的演奏形式，一為箏曲；另一為二胡曲，由劉天華先生所傳。本曲意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女的幽怨、悲泣情緒，喚起人們對(duì)她們不幸遭遇的同情。箏曲演奏運(yùn)用了吟、滑、按等諸多技巧，風(fēng)格純樸古雅，是一首有代表性的山東箏曲；二胡曲則速度緩慢，用弓細(xì)膩多變，旋律經(jīng)常出現(xiàn)短促的休止和頓音，音樂時(shí)斷時(shí)續(xù)，加之各種復(fù)雜技法的運(yùn)用，表現(xiàn)了宮女哀怨、悲愁的情緒，具有很深的藝術(shù)感染力。

五、《梅花三弄》 （古箏）

此曲系借物詠懷，借梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來贊頌節(jié)操高尚的人。樂曲前半闋奏出了清幽、舒暢的泛音曲調(diào)，表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)撵o態(tài)；急促的后半闋，描寫了梅花不屈的動(dòng)態(tài)。前后兩段在音色、曲調(diào)和節(jié)奏上然不同，有著鮮明的對(duì)比。同曲中泛音曲調(diào)在不同的徽位上重復(fù)了三次，所以稱為”三弄”。《梅花三弄》現(xiàn)存譜最初刊見于《神奇秘譜》（1425年版）。

六、《十面埋伏》 （琵琶）

這是一首歷史題材的大型琵琶曲。關(guān)于樂曲的創(chuàng)作年代迄今無一定論。資料追溯可至唐代，在白居易（772—846）寫過的著名長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中，可探知作者白居易曾聽過有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景的琵琶音樂。

本曲現(xiàn)存樂譜最早見于1818年華秋萍編的《琵琶行》。樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。明末清初，《四照堂集》的“湯琵琶傳”中，曾記載了琵琶演奏家湯應(yīng)曾演奏《楚漢》一曲時(shí)的情景：“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時(shí)，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜。徐而察之，有金鼓聲、劍弩聲、人馬聲……使聞?wù)呤级鴬^，繼而恐，涕泣無從也。其感人如此。”

《十面埋伏》流傳甚廣，是傳統(tǒng)琵琶曲中的代表性作品之一。

七、陽(yáng)春白雪

    相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。“陽(yáng)春白雪”的故事，《宋玉答楚王問》上寫道：當(dāng)歌手唱《下里巴人》時(shí)，國(guó)中和者數(shù)萬人。后又改唱《陽(yáng)春白雪》，因?yàn)榍�高和寡，只有幾個(gè)人跟著唱和。現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春白雪》和《白雪》是兩首器樂曲。《神奇秘譜》在解題中說：“《陽(yáng)春》取萬物知春，和風(fēng)淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。”

現(xiàn)在，音樂舞臺(tái)上流傳的琵琶曲《陽(yáng)春白雪》，又名《陽(yáng)春古曲》，是一首有標(biāo)題的多段體樂曲。它經(jīng)過歷代名人的刪改，音樂結(jié)構(gòu)更集中、更嚴(yán)謹(jǐn)、更富有層次，音樂形象也更加鮮明，成為一首雅俗共賞的優(yōu)秀傳統(tǒng)樂曲。

八、《高山流水》

此曲最初刊見于我國(guó)現(xiàn)存最早的琴曲集《神奇秘譜》。該書在解題中寫道：“《高山流水》本只一段，至唐分為二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”

九、《夕陽(yáng)蕭鼓》

這是一首抒情寫意的文曲，旋律優(yōu)美流暢，在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。在曲式上，用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開全曲。此曲流傳甚廣，是琵琶古曲中的代表作品之一。樂譜最早于1875年的抄本。

1925年前后，上海大同樂社根據(jù)此曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》，它猶如一幅長(zhǎng)卷畫面，把豐姿多彩的情景聯(lián)合在一起，通過動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合，使整個(gè)樂曲富有層次，高潮突出，音樂所表達(dá)的詩(shī)情畫意引人入勝。

十、《漁樵問答》

此曲在歷代傳譜中，有30多種版本，有的還附有歌詞。現(xiàn)存譜初見于明代。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。樂曲采用漁者和樵者對(duì)話的方式，以上升的曲調(diào)表示問句，下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現(xiàn)出漁樵悠然自得的神態(tài)。正如《琴學(xué)初津》中所述：“《漁樵問答》曲意深長(zhǎng)，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓歌之矣乃，隱隱現(xiàn)于指下。迨至問答之段，令人有山林之想。”