寫對(duì)白并不容易、簡單，寫得好，要下很大的功夫。現(xiàn)介紹寫電影電視劇本對(duì)白的幾個(gè)原則：

一、語求肖似

1、戲劇人物性格鮮明，說話應(yīng)有鮮明的特色

試看，不同年齡，不同身分，不同出身，不同愛好的人，都有他們各自的思想、性格、品質(zhì)。風(fēng)貌。

設(shè)計(jì)角色說話時(shí)，必先再三認(rèn)識(shí)“他”的身分、性格、特點(diǎn)。年紀(jì)大的，說話多老成；“他”身為一家之主，說話多嚴(yán)肅；“他”出身書香世代，說話多文雅；“他”愛好掙面子，說話得體點(diǎn)吧！

我們還要注意“他”處于什么時(shí)代，在民初、在現(xiàn)代、在古代；老成、嚴(yán)肅、文雅、得體都有各時(shí)代不同的表達(dá)詞藻，不同的說話方式。每個(gè)人說話都有他個(gè)人的特色，生活上多加觀察，大家可以體會(huì)得到。

2、說話要看對(duì)象

“他”對(duì)后輩的說話，往往以長輩的語調(diào)作教訓(xùn)；對(duì)方是平輩的時(shí)候，話也會(huì)減去直接教訓(xùn)的態(tài)度，以規(guī)勸的方式進(jìn)行了。如果對(duì)方時(shí)“他”的長輩，同一意思的說話，會(huì)變得謙卑有禮，可能更加間接的規(guī)勸，十分含蓄的進(jìn)諫了。同一件事，同一番說話，不同的對(duì)象，便大大的不同。

3、說話也看處境

說話的環(huán)境影響一切，公堂上、法庭上的說話，影響對(duì)原告被告的裁判，說話態(tài)度是謹(jǐn)慎而理智的。只有“他”們兩人共處一室，沒有其他人在場時(shí)，私話與公堂上的話便截然不同的。同一意思，在不同處境，有不同的說法。

說話看時(shí)機(jī)，“他”處于急不容緩，千鈞一發(fā)的時(shí)候，在發(fā)出最緊急的要求時(shí)與勝券在握，滋油淡定，十拿九穩(wěn)時(shí)，怎可能相同呢？說話也看事態(tài)。“他”處于危急存亡，事情發(fā)展對(duì)“他”極之不利的時(shí)候，說話自然緊急、迫切。“他”處于有利地位，事情人急“他”不急，語態(tài)當(dāng)會(huì)悠閑。談一宗公事，說事實(shí)的會(huì)多，談情說愛，說感情的話居多了。

故此，落筆寫對(duì)白時(shí)，要仔細(xì)留心各種情況：時(shí)代、身份、性格、對(duì)象、處境、時(shí)機(jī)、事態(tài)。

4、古人對(duì)話的方式，只可以從古籍中獲得資料

一般而言，寫古裝的話要注意：長幼尊卑的身分，這是古裝劇對(duì)白一大特點(diǎn)。古代重男輕女，重文輕武，重老輕幼，尊君輕民，都是觀眾習(xí)慣了的情況，編劇要留意及遵守。

古裝劇也注意古代說話的修辭及稱呼。同一種事物稱謂，古代與現(xiàn)代大大不同，現(xiàn)代人可能以外來語“拜拜”表示再見；古代人絕不會(huì)說“拜拜”，“再見”也似乎太現(xiàn)代了，可能說聲“請(qǐng)”。現(xiàn)代人稱“爹地”、“媽咪”，古代可能稱“爹”、“娘”。凡此種種，都應(yīng)多參考古代小說、武俠小說以吸收寫古裝劇的詞藻。

5、寫現(xiàn)代時(shí)裝劇應(yīng)該從生活中吸收對(duì)白的時(shí)代感資料

日常生活，要留心各種不同年紀(jì)、身分、教養(yǎng)、階級(jí)的人，他們有組成說話的不同語法。年紀(jì)老的，所用詞藻與青年已不相同了。年老的可能仍然稱警察為“綠衣”，郵政局為“書信館”，他們說話中要分長幼尊卑，限界分明；年青的，已不計(jì)較老嫩尊卑輩分的客套語了。

同一時(shí)代的人，也因長年居住的地方，接受不同文化而產(chǎn)生不同語法和詞藻。例如在香港長大的人，與在大陸長大的人，對(duì)于某些事物謂，某些語法的運(yùn)用，均大大不相同。即使同樣香港長大，也因階級(jí)不同而說不同語法和詞藻。

世家子弟與市井之徒，說話怎可以一樣呢？世家子弟多用有關(guān)系連接的說法；市井之徒，多用簡單直接的說法。而受洋文化教育有點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)的人，說話喜歡含蓄，帶點(diǎn)幽默感，一句話可能有多層意思。手作仔、勞工階層，說話總是直接簡單。遇上復(fù)雜感情，或千頭萬緒的道理時(shí)，他們的語言變成不敷應(yīng)用，拙于表達(dá)。

再者，現(xiàn)代各行各業(yè)都有慣用語。警察之間互相交談，公事上有不同的代名詞；商人之間談生意，有行業(yè)的慣用語；黑社會(huì)里人物之間交談，用很多“切口”（暗語），三教九流之中，暗語更多。編劇寫到各種人物，各種階層人物時(shí)，要親身觀察，深入認(rèn)識(shí)他們，才可以寫出肖似他們的對(duì)白。

留心聆聽各類人物組織說話的方法：慣用的詞藻。稱呼，表達(dá)的范圍、對(duì)象；抽取特點(diǎn)，從語言中才能恰如其分的刻劃到人物的身分、教養(yǎng)的性格。

二、話中有劇

生活中所說的話，所聽的話實(shí)在很雜亂，戲劇中的對(duì)話不能雜亂，戲劇是濃縮的藝術(shù)嘛。戲劇中的對(duì)話主要有兩大功能：

（A）描寫人物的性格，

（B）推動(dòng)劇情發(fā)展。

根據(jù)兩大功能檢查所寫的對(duì)白，既可描劃性格，亦可推動(dòng)劇情，有“一石二鳥”的作用。只能滿足其中一項(xiàng)功能，亦起了對(duì)白的作用；反之，若對(duì)白中沒有上述功能，便大可以刪除了。

人物性格之間產(chǎn)生矛盾，做成沖突之后，劇情便順利發(fā)生。劇情發(fā)生之同時(shí)，直接、間接參與劇情的人物會(huì)有“反應(yīng)”。這“反應(yīng)”就訴之于戲劇動(dòng)作和語言了。

故此，“活”的對(duì)白、富戲劇性的對(duì)白都是從戲劇沖突中迸發(fā)出來，是從人物心理抒發(fā)出來的。有此情，有些境，才有此“話”，有此“話”，就有此“答”

對(duì)答、說話、爭辯、解釋、調(diào)協(xié)、說明、責(zé)備等等語態(tài)，須帶動(dòng)劇情，把劇力（沖突）發(fā)展下去才算是戲劇的語言。

茫茫頭緒，四處找尋寫什么對(duì)白，是舍本逐末的辦法。解決劇情應(yīng)如何進(jìn)展，如何使劇力上升，再契合人物性格，對(duì)白便油然而生。不必探索枯腸始可寫好對(duì)白。

三、語貴精煉

戲劇語言是表達(dá)人物性格的一種方法，觀眾從語言中感染人物的性格。編劇如何利用這個(gè)方法呢？這是思考及組織說話的問題。

上文所說，對(duì)白要視所講人身分、教養(yǎng)、階層等等而定。地位高、教養(yǎng)好、階級(jí)尊貴的角色懂得運(yùn)用詞藻，組織語法，把復(fù)雜的內(nèi)容簡潔化、精煉化、含蓄化。然而地位、階級(jí)、教養(yǎng)較次的人物語言就難于簡潔化，精煉化，含蓄化嗎？了解這問題，道德要明白戲劇語言簡潔化、精煉化、含蓄化指的是什么。

對(duì)比日常生活的語言，生活中的語言是絕不簡潔、精煉的（也許有時(shí)會(huì)含蓄）。戲劇把時(shí)間、空間都?jí)嚎s了，只讓觀眾看最有戲劇性的部分，也是最有趣的部分，故此，連帶戲劇語言必須是“必定的存在原因”才存在的。這就是簡潔化了。

同一組或同一句說話，有不同的表達(dá)方式；相等于同一事情，都有不同的表現(xiàn)方式，編劇要選擇最有劇力、最少誤會(huì)、最易引人注意含最豐富感情的方式來說話。

至于說話精煉，有以下幾個(gè)原則：

1、簡潔：簡潔是不啰嗦，不冗長，要說的話不兜圈子

落筆寫時(shí)，心理已有這個(gè)簡潔的準(zhǔn)則，寫來就會(huì)簡潔很多。一般而言，編劇未想透該場的劇情，未深入認(rèn)識(shí)所寫的角色，才會(huì)啰啰嗦嗦讓角色說一輪不關(guān)重要的話，這反映了作者本人未決定怎樣寫的心理狀態(tài)。（描寫肖似啰嗦的性格時(shí)，或許會(huì)啰嗦）

日常生活中，好些話都不能準(zhǔn)確地表達(dá)意思。因?yàn)椴粶?zhǔn)確，于是用上很多句子、詞藻來補(bǔ)充說明。劇本的對(duì)白要一針見血、“到肉”，下筆時(shí)，對(duì)于要表達(dá)的意思，宜反覆試想多遍。比較用怎樣的說法是最準(zhǔn)確的意思，同時(shí)又符合人物性格、關(guān)系、處境、事態(tài)，一如作詩的人，推敲所用的文字一般。最準(zhǔn)確的說話，一定是簡潔而有力的。

運(yùn)用準(zhǔn)確的說話，要注意選用最合適的動(dòng)詞。說話和文字之中，動(dòng)詞是一句話中最叫心的詞語。閱讀文章須留心文字的運(yùn)用，著眼點(diǎn)在動(dòng)詞。記取作家精警的動(dòng)詞，對(duì)劇本語言有莫大的幫助。平日生活多觀察，也非常重要。各階層都有各類不同的詞藻，有各類不同的動(dòng)詞。吸收這些材料，對(duì)寫作極之有益的。

編劇不同寫文章，對(duì)于過冗長的形容詞要考慮才可入稿。不適當(dāng)采用形容詞使到對(duì)白生硬，不似日常的說話，失去生活化的物質(zhì)。

2、“戲眼”：所謂“戲眼”是舞臺(tái)劇中的用詞，有點(diǎn)相似英文punchline

“戲眼”是富有哲理性、激發(fā)性的一句話。這種話在合適的人物口中、合適場合之下，說出來猶如畫龍點(diǎn)睛、一語中的。觀眾被這句話擊中“要害”，登時(shí)發(fā)出共鳴，繼而發(fā)出欣賞。

“戲眼”是必要的，是編劇精心安排的杰作。挑動(dòng)感情、煽動(dòng)情緒之后，利用高度濃縮、刻意雕琢的一兩句話，把作者的思想，透過劇中人語言表達(dá)出來。

上文說過，觀眾看戲，并不是看講論文，也不是研究哲理，他們是為求娛樂而看電視、電影的。記著這動(dòng)機(jī)，無論如何不要讓角色長篇大論的發(fā)表哲理，而哲理性的話、共鳴性重的話，得待觀眾進(jìn)入狀態(tài)后，才銳意一“擊”。

一“擊”之后，切勿畫蛇添足，妄加補(bǔ)充。觀眾在極度精神集中之下，百分之一百懂得作者弦外之音。

3、條理：文章要有條理，對(duì)白亦需要條理分明

編劇須懂得“復(fù)雜問題簡單化”、“簡單問題復(fù)雜化”的運(yùn)用。電影劇情最宜直接以及簡單化。九十分鐘里，觀眾的理解力、分析力不能接受線路縱橫、過度復(fù)雜的劇情及語言的，而且他們也缺乏時(shí)間細(xì)味消化。

電影電視劇情都是“順流而下”的，觀眾看了畫面，懂或不懂，畫面瞬即過去；不似畫籍文章，不明處可以翻看前頁，或咬文嚼字或覆卷細(xì)思（看錄影帶、拉射碟雖可以翻卷覆看，但一般觀眾不會(huì)如此做）。

故此，電影編劇要懂“復(fù)雜事情簡單化”的技巧，把對(duì)白簡單化。最佳方法是削去枝葉，把“線”拉直。

然而，沒有枝葉，沒有曲折必枯燥無味，編劇也要能將“簡單問題復(fù)雜化。”或會(huì)問，這不是矛盾得很？讓我介紹這個(gè)問題的中心點(diǎn)吧。

無論“簡單化”、“復(fù)雜化”都照應(yīng)著條理來說。先要看準(zhǔn)條理，才決定怎樣“化”。看條理要抓重點(diǎn)，重點(diǎn)之外，要簡單化時(shí)就簡化；重點(diǎn)枝節(jié)，要復(fù)雜化時(shí)就要細(xì)意描繪刻畫，與寫對(duì)白精煉原理也是同一原則。

重點(diǎn)的對(duì)白，不妨加以繪形繪聲，強(qiáng)調(diào)渲染夸張。閑話可刪則刪、可短則短，不說也無妨。是故，戲劇語言有“虛”有“實(shí)”，有直接有間接，有花巧有平實(shí)。矛盾是可以統(tǒng)一的，只在乎是“要言”或“閑言”。