誘導創意訓練
由于藝術創作中有許多具體的形象或形式存在，在視覺藝術思維訓練的過程中＿我們可以結合這些特點進行帶有誘導性的提示。如視覺藝術思雄能否邀過對藝術用材的選擇進行有目標得誘導
對形象的構成用不同的方法進行重新處理，形成新的藝術形象；對相同或相近的對象（同類成異類）用類比的方法加以誘導，使我們的藝術創作在進行過程中受到較多較好得提示。從而增強視覺藝術思維的效果。
我們可以提出許多問題逐一地進行考慮，從題材選擇方面進行誘導
選擇什么題材---
古今中外。民間藝術。自然景觀，科學技術等從什么角度選擇題材--人類思想意識，自然形式美，科技動態藝術原理，宗教信仰，人生禮儀，民俗事象等。
反映什么風格---古典，現代，幽雅，浪漫，自然，前衛，奇特，夢幻。鄉俗，田園等展現什么情感---熱情，開朗，歡樂，豪放，奔涌，憂郁，悲傷，痛苦，自豪等
從形態處理方面進行誘導組合---用什么材料，什么形象，什么素材，什么方法，如何組合，組合得秩序，組合得部位等
漸變---色彩的漸變，色調的漸變，形態的漸變，大小漸變，粗細漸變，造型漸變，結構漸變等
添加---添加的內容，添加的形式，添加的大小，添加的次數，添加的長短，添加的厚薄，添加的疏密等
簡化——減去什么，化整為零，簡潔，縮減等。
打散重排——結構打散重排，色彩打散重排，線條打散重排，形象打散重排，材料打散重排等。
顛倒——位置顛倒，組合顛倒，材料顛倒，主次顛倒，內外顛倒，形態顛倒，步驟顛倒等。
從各種因素的類比方面進行誘導：
綜合類比——排除事物之間復雜的表面現象，找出他們相似的特征進行綜合的類比。
直接類比一一二隊自然界和人造物中直接尋找與創作對象相類似的因素作出類比。
擬人類比——將創作的對象進行“擬人化”處理，賦予其感情色彩。
象征類比——借助事物形象或符號進行抽象化、立體化的形式類比。
因果類比——在兩種事物、兩種形象之間可能存在的因果關系中進行類比。
根據這些有意識的提示以及具體的思維途徑，我們在進行藝術創作時對此加以分析、探討，不要忽略任何一個小小的細節和相關的因素，從中作出正確的判斷和評價，選擇那些具有挑戰性的、最賦美感的思路進行進一步的創作。
視覺藝術思維的訓練更要從培養思維的創造能力和發展智力的角度著眼。許多成功的藝術家在他們的藝術創作生涯中都很注重讀書交友，集思廣益。古人所謂“讀萬卷書，行萬里路”，是說要加強各方面的修養，從書本中、自然中和朋友之間相互交談的過程中得到創意的思路，找到創作的靈感，受到藝術的啟示。俗話說：“三個奧皮匠，賽過諸葛務’，《論語》中也有“三人行，必有我師”，說的是人與人之間的智力是能夠通過相互激發、相互補充而發揮出更好的效果。每個人因為智力的高低、能力的大小不同，所受教育、環境影響以及研究方向的不同，形成了思維能力、思維效果和思想認識之間的差異。朋友之間的交流，實際上是一種智力相互激勵的過程，通過交流每個人都會在不同的方面受到啟示，在認識上有所突破。現代社會中的形式眾多的
“沙龍”，如藝術沙龍、信息沙龍、科學沙龍、交響樂沙龍、文學沙龍、影視沙龍等等，其目的都是讓那些有共同語言、情趣相投的朋友們相聚在一起，各自發表自己的見解和觀點，相互探討和激勵，在研討中充分調動自己的思維運作，敏銳快捷地捕捉有用的信息，取長補短，為我所用。
本文選摘自《視覺藝術思維》版權屬于作者所有，僅供查看。
對形象的構成用不同的方法進行重新處理，形成新的藝術形象；對相同或相近的對象（同類成異類）用類比的方法加以誘導，使我們的藝術創作在進行過程中受到較多較好得提示。從而增強視覺藝術思維的效果。
我們可以提出許多問題逐一地進行考慮，從題材選擇方面進行誘導
選擇什么題材---
古今中外。民間藝術。自然景觀，科學技術等從什么角度選擇題材--人類思想意識，自然形式美，科技動態藝術原理，宗教信仰，人生禮儀，民俗事象等。
反映什么風格---古典，現代，幽雅，浪漫，自然，前衛，奇特，夢幻。鄉俗，田園等展現什么情感---熱情，開朗，歡樂，豪放，奔涌，憂郁，悲傷，痛苦，自豪等
從形態處理方面進行誘導組合---用什么材料，什么形象，什么素材，什么方法，如何組合，組合得秩序，組合得部位等
漸變---色彩的漸變，色調的漸變，形態的漸變，大小漸變，粗細漸變，造型漸變，結構漸變等
添加---添加的內容，添加的形式，添加的大小，添加的次數，添加的長短，添加的厚薄，添加的疏密等
簡化——減去什么，化整為零，簡潔，縮減等。
打散重排——結構打散重排，色彩打散重排，線條打散重排，形象打散重排，材料打散重排等。
顛倒——位置顛倒，組合顛倒，材料顛倒，主次顛倒，內外顛倒，形態顛倒，步驟顛倒等。
從各種因素的類比方面進行誘導：
綜合類比——排除事物之間復雜的表面現象，找出他們相似的特征進行綜合的類比。
直接類比一一二隊自然界和人造物中直接尋找與創作對象相類似的因素作出類比。
擬人類比——將創作的對象進行“擬人化”處理，賦予其感情色彩。
象征類比——借助事物形象或符號進行抽象化、立體化的形式類比。
因果類比——在兩種事物、兩種形象之間可能存在的因果關系中進行類比。
根據這些有意識的提示以及具體的思維途徑，我們在進行藝術創作時對此加以分析、探討，不要忽略任何一個小小的細節和相關的因素，從中作出正確的判斷和評價，選擇那些具有挑戰性的、最賦美感的思路進行進一步的創作。
視覺藝術思維的訓練更要從培養思維的創造能力和發展智力的角度著眼。許多成功的藝術家在他們的藝術創作生涯中都很注重讀書交友，集思廣益。古人所謂“讀萬卷書，行萬里路”，是說要加強各方面的修養，從書本中、自然中和朋友之間相互交談的過程中得到創意的思路，找到創作的靈感，受到藝術的啟示。俗話說：“三個奧皮匠，賽過諸葛務’，《論語》中也有“三人行，必有我師”，說的是人與人之間的智力是能夠通過相互激發、相互補充而發揮出更好的效果。每個人因為智力的高低、能力的大小不同，所受教育、環境影響以及研究方向的不同，形成了思維能力、思維效果和思想認識之間的差異。朋友之間的交流，實際上是一種智力相互激勵的過程，通過交流每個人都會在不同的方面受到啟示，在認識上有所突破。現代社會中的形式眾多的
“沙龍”，如藝術沙龍、信息沙龍、科學沙龍、交響樂沙龍、文學沙龍、影視沙龍等等，其目的都是讓那些有共同語言、情趣相投的朋友們相聚在一起，各自發表自己的見解和觀點，相互探討和激勵，在研討中充分調動自己的思維運作，敏銳快捷地捕捉有用的信息，取長補短，為我所用。
本文選摘自《視覺藝術思維》版權屬于作者所有，僅供查看。
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